敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：    大家好。我是來(lái)自高一.五班的張柳。今天我演講的題目是——文明禮儀從”我“做起！   古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。    從古至今，文明禮儀都影響著一代一代人，為中華民族的強(qiáng)大與進(jìn)步注入著源源不斷的精神原動(dòng)力。然而，隨著物質(zhì)文化高度的發(fā)達(dá)，有些人文明禮儀的缺失，道德的淪喪，讓少數(shù)國(guó)人成為外人眼中的“笑話”。一項(xiàng)調(diào)查顯示，“全球最不受歡迎的游客，中國(guó)排在第二�！边@樣的調(diào)查，我們無(wú)需去追問(wèn)是否準(zhǔn)確全面，我們唯有理性的面對(duì)與思考。就像是不久前，中國(guó)某中學(xué)生在埃及文物上刻上“到此一游”四字。客觀的說(shuō)，隨著國(guó)家道德建設(shè)的加強(qiáng)，國(guó)人對(duì)“到此一游”的陋習(xí)是有所警惕和反思的。但僅僅是把其當(dāng)成一種“他人”的陋習(xí)，而非對(duì)自身的反省，造就了故宮中的“到此一游”,更讓其漂洋過(guò)海出現(xiàn)在——自由女神身上、巴黎埃菲爾鐵塔和埃及千年神廟上。如果以一場(chǎng)道歉結(jié)束，那么“到此一游”飄洋過(guò)海的習(xí)性就不可能停止，國(guó)人陋習(xí)的革除恐怕也不可能完成。    以上的事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為,可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅�視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。     記得有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止.千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。     我的演講完畢，謝謝大家！